唐朝我国历史上一个开放而辉煌的朝代，从《长安十二时辰》中就能看出当时情景。我们都知道，唐朝也是一个女人不受约束的时代。唐朝女人既可以抛头露面，也可以像男人一般骑马射箭，并不像其他朝代对女人约束的那样严。在《长安十二时辰》里，不光再现了唐朝汉族女人，而且也有胡族女人的身影，虽然没像唐朝女人檀棋、闻染那般成为主角，但在当时的唐朝人说胡族女人是一个不得不说的群体，而且影响了唐朝的历史。这就是我们所说的胡姬。
胡人
长安城在唐朝不仅发达与开放，而且还聚居了大量西域人。其实西域人到安工，从汉朝张骞出使西域后，打通陆路通道后，胡人把敦煌作为中西交流的要道。海路也通西域，当时广州要道，胡人从广州到中原。
汉朝末年，孙权控制江南一带，那时就有海上贸易，也使广州的地位重要。唐朝时广州是中西交流海上唯一要地，直到唐朝末年才有泉州、明州等地。
当时唐朝胡商经常从海上到广州，广州江中“有婆罗门、波斯、昆仑等船，不知其数，并载香药珍宝，积载如山，其舶深六七丈，师子国、大石国、骨唐国、白蛮、赤蛮等往来居住，种类极多”，此记载在《唐大和上东征传》，记录了当时广州的繁华与胡人情况。但后来胡商从广州继续北上，到我国更为繁华的扬州、洛阳、长安等地。海路最终的目的地是唐朝都城长安。
天定之乱后，回鹘在长安还有一千多人，那时的九姓商胡也顶着回鹘之名在长安杂居生活，这就是历史上的“昭武九姓”。据《德宗纪》记载：“代宗之时，九姓胡常冒回纥之名，杂居京师，殖货纵暴，与回纥共为公私之患”。这里所说的“殖赀产”就是“举质取利”，也就是经营高利贷的胡人。那时唐朝很多贵族子弟都向他们贷款。
我国贷款制度，在唐朝后开始发达，这些经营高利贷产业都与胡人有关。在唐朝胡人在长安居住的地方，除了杂居外，主要在城西居住，这里聚集了商胡的西市。据段成式在《寺塔记》平康访菩萨寺有记载：“寺主元竟多识释门故事，云：李右座每至生日，常转请此寺僧就宅设斋……。斋毕，帘下出彩篚重罗帕籍一物，如朽钉，长数寸……遂携至西市，示于商胡。商胡见之，惊曰：‘上人安得此物，必贷此，不违价。’僧试求百千，胡人大笑曰：‘未也’。更极意方之，加至五百千，胡人曰：‘此值一千万。’遂与之。僧访其名，曰：‘此宝骨也’”。这段记载了僧人与商胡的来往之事。
长安的西市，不仅住着回鹘，还有其他西域人，比如《续玄怪录》记载杜子春的事，老人约子春到西市波斯邸：“明日午时，候子于西市波斯邸”。此处记载波斯人居住的地方。
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